Depoedu.com-Bagi Soekarno, kemerdekaan Indonesia bukan sekedar terbebas dari penjajahan bangsa asing. Kemerdekaan juga berarti membebaskan pikiran, membangun karakter, meningkatkan pengetahuan dan menciptakan manusia Indonesia yang memiliki kesadaran sebagai sebuah bangsa.
Karena itu pendidikan menempati posisi penting dalam pemikiran Soekarno, baik pada masa perjuangan melawan kolonialisme, maupun pada awal Indonesia merdeka. Soekarno melihat pendidikan bukan hanya sebagai proses mengajarkan kemampuan menulis, membaca, dan berhitung.
Bagi Soekarno pendidikan harus menjadi sarana pembentukan manusia merdeka, membangun rasa kebangsaan, menumbuhkan keberanian berpikir, serta menyiapkan rakyat yang memiliki keberanian untuk menentukan masa depannya sendiri.
Pemikiran tersebut tidak dapat dilepaskan dari pengalaman hidup Soekarno yang menyaksikan secara langsung bagaimana kolonialisme menciptakan ketidakadilan, termasuk dalam bidang pendidikan.
Pada masa penjajahan Belanda, kesempatan memperoleh pendidikan yang baik sangat terbatas dan tidak diberikan secara setara kepada seluruh penduduk pribumi. Selain itu, pendidikan kolonial juga cenderung diarahkan untuk memenuhi kebutuhan pemerintahan kolonial, bukan untuk membangun masyarakat Indonesia yang mandiri.
Dalam situasi itulah, gagasan Soekarno tentang pendidikan tumbuh, berkembang, dan kemudian memperoleh ruang untuk diwujudkan setelah Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya pada 17 Agustus 1945.
Tulisan ini mencoba merumuskan pemikiran Soekarno tentang pendidikan, selama perjuangan kemerdekaan. Tulisan yang Eduers baca ini, adalah tulisan bagian pertama. Bagian kedua akan ditayangkan besok (11/11/2026). Berikut uraiannya.
Pemikiran Pendidikan Soekarno pada Zaman Perjuangan Kemerdekaan
Pemikiran pendidikan Soekarno pada periode ini tidak hanya dipengaruhi oleh situasi interaksi para pejuang pada saat itu, tetapi juga termasuk dipengaruhi oleh kebutuhan perjuangan kemerdekaan.
Hal itu terlihat dari corak pemikiran Soekarno pada periode ini. Dalam diskusi dengan para aktivis termasuk tulisan-tulisan Soekarno seperti terangkum dalam bagian ini.
Baca juga : Membentuk Kemandirian Anak; Peran Orang Tua, Langkah Konkret dan Manfaatnya bagi Masa Depan Anak
- Pendidikan sebagai alat pembebasan dari penjajah
Salah satu hal penting dalam pemikiran Soekarno adalah pandangannya bahwa penjajahan tidak hanya menguasai wilayah, kekayaan alam dan kehidupan ekonomi bangsa yang dijajah, tetapi juga dapat menguasai pikiran dan kesadaran rakyatnya.
Soekarno menyadari bahwa kolonialisme dapat bertahan karena rakyat yang dijajah tidak memiliki kesempatan yang sama untuk memperoleh pengetahuan dan mengembangkan kemampuan diri. Pendidikan kolonial pada dasarnya dibangun dalam struktur yang diskriminatif.
Kesempatan bersekolah lebih banyak dinikmati oleh kelompok elit tertentu sedangkan sebagian besar rakyat pribumi tidak memperoleh akses pendidikan yang memadai. Pengalaman Soekarno sendiri memberikan gambaran yang menarik tentang persoalan ini.
Soekarno pernah menempuh pendidikan di sekolah-sekolah Belanda termasuk Technische Hoogeschool di Bandung (Sekarang ITB). Namun pendidikan yang diperolehnya tidak membuatnya menjadi bagian dari kepentingan kolonial. Sebaliknya, pengetahuan yang dimilikinya digunakan untuk memahami dan melawan sistem penjajah.
Pusat Kajian dan Kebijakan Pendidikan Kemendikdasmen pernah mengulas pengalaman Soekarno ketika mempertanyakan kepada rektor Technische Hoogeschool mengenai tujuan pendidikan bagi kaum pribumi. Dalam pandangan Soekarno, ilmu pengetahuan tidak seharusnya digunakan untuk mempertahankan kepentingan kekuasaan kolonial saja, tetapi harus diabdikan untuk kemajuan masyarakat pribumi.
Pandangan ini memperlihatkan bahwa bagi Soekarno pendidikan memiliki dimensi politik dan kemanusiaan. Pendidikan harus membebaskan manusia dari kebodohan, ketakutan, dan ketergantungan. Orang yang berpendidikan bukan hanya orang memiliki ijazah atau kemampuan teknis, melainkan orang yang mampu memahami persoalan masyarakat dan mengambil bagian dalam perubahan.
Dalam pidato pembelaannya yang terkenal, Indonesia Menggugat (1930), Soekarno memang lebih banyak membicarakan ketidak adilan kolonialisme dan tuntutan kemerdekaan. Akan tetapi semangat pembebasan yang terkandung di dalamnya, juga menjadi dasar memahami pandangannya tentang pendidikan.
- Pendidikan untuk membangun kesadaran nasional
Pada masa perjuangan kemerdekaan, Soekarno menempatkan persatuan dan nasionalisme sebagai kekuatan utama untuk melawan penjajah. Pemikiran ini memiliki hubungan erat dengan pendidikan.
Indonesia merupakan bangsa yang memiliki beragam suku, bahasa, agama, adat istiadat dan latar belakang sosial. Bagi Soekarno, keragaman tersebut tidak boleh menjadi alasan untuk terpecah belah. Sebaliknya keragaman harus menjadi kekuatan untuk membangun identitas bersama sebagai bangsa Indonesia.
Pendidikan memiliki peran strategis dalam proses tersebut. Oleh karena itu, Soekarno dan pejuang kemerdekaan lainnya, dengan cara mereka, memberikan dukungan pada sekolah-sekolah yang didirikan oleh kaum pribumi atau peranakan Tionghoa yang mendorong semangat persatuan dan nasionalisme, dan menanamkan cita-cita kemerdekaan bagi Indonesia.
Bagi Soekarno, pendidikan harus menumbuhkan semangat kebangsaan, toleransi, solidaritas dan tanggung jawab sosial. Anak-anak pribumi harus memiliki kesadaran bahwa masa depan Hindia Belanda dan cita-cita Indonesia merdeka merupakan tanggung jawab bersama. Benih nasionalisme seperti itu paling efektif ditanamkan melalui pendidikan.
Gagasan nasionalisme Soekarno kemudian memperoleh landasan yang lebih luas melalui Pancasila. Dalam pidatonya pada 1 Juni 1945 di hadapan sidang BPUPKI, Soekarno menyampaikan dasar-dasar filosofi bagi negara Indonesia merdeka. Selain itu nilai-nilai Pancasila menjadi landasan dalam membangun pendidikan nasional.
- Pendidikan harus membentuk manusia yang merdeka dan berkarakter
Pemikiran Soekarno tentang pendidikan juga dapat dipahami melalui gagasannya mengenai manusia Indonesia yang merdeka. Kemerdekaan yang ia maksud bukan sekedar bebas dari kekuasaan bangsa asing. Bagi Soekarno, kemerdekaan juga berarti memiliki kebebasan berpikir, keberanian berpendapat, kebebasan mengembangkan kreativitas, dan kesanggupan mengambil keputusan secara bebas dan bertanggung jawab.
Dalam pandangan ini, pendidikan tidak boleh hanya menghasilkan manusia yang patuh, dan mengikuti perintah tanpa memahami alasan di balik tindakannya. Maka bagi Soekarno, pendidikan harus melahirkan manusia yang memiliki kesadaran kritis dan mampu berpikir mandiri.
Selain itu, Soekarno juga menekankan pentingnya hubungan antara pengetahuan, perjuangan, dan kemauan untuk keluar dari kelas dan menggeluti masalah sehari-hari masyarakat, dan melayani kebutuhan masyarakat. Ilmu pengetahuan tidak boleh berhenti sebagai kumpulan teori. Ilmu harus diterapkan untuk menjawab persoalan kehidupan rakyat.
Pemikiran tersebut memperlihatkan bahwa bagi Soekarno, pendidikan dan pembangunan karakter tidak dapat dipisahkan. Kecerdasan intelektual harus berjalan seiring dengan tanggung jawab sosial, keberanian moral, dan semangat pengabdian.
Menurut kajian Wawan Darmawan, Agus Mulyana, dan Wildan Insan Fauzi, selain tema-tema di atas, Soekarno juga bicara tentang filsafat pendidikan, pendidikan Islam, dan bagaimana dunia pendidikan memberi tempat pada ilmu murni dan ilmu terapan. (Bersambung)
